Fortsätt till huvudinnehåll

Tala, tiga eller väsa


"I'm a Barbie girl in a Bobby world"
Aqua

"Living in a happy nation" 
Ace of Base

"Tänk att få sätta på Flickorna på TV2" 
Gyllene tider

"Jag trivs bäst i öppna landskap"
Ulf Lundell

Dubbeltydigheten går inte att ta miste på. En positiv ambivalens, osäkerheten som emanerar i språkets mångfacetterade uttryck blir inte mindre läsbar bara därför att den utsägs på gränsen till det outsägbara. Ironin måste ha funnits där hela tiden, gömd mellan lager av topplisteestetik. Vad "Öppna Landskap" har med saken att göra? Jo, det är en självklandrande kognitiv uppgörelse med en förlamande torgskräck. Eller längtan efter transcendens, det fria och öppna samtalet.



Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Humanisternas paradox

Att sälja en produkt eller tanke kräver en attraktiv förpackning. Humanisternas (ateisternas) utskällda kampanj kan tjäna som exempel på svårigheten att mäta resultat av dunkla syften. Frågan är hur mätbar kampanjens mål var. Om den inte föregicks av en attitydundersökning blir det omöjligt att visa om den haft den önskade effekten. Om det nu fanns något preciserat mål. Och skulle världen verkligen bli bättre om några tusen svenskar förlorade sin tro? Oavsett om Gud finns eller ej: är det önskvärt att ta ifrån människor hopp och mening, om deras övertygelse inte skadar någon? Och om alternativet dessutom kanske skapar ångest? Lena Andersson tycks omedveten om sin dubbla motsägelsefulla strävan i att förlöjliga kristna, framställa dem som irrationella idioter, och samtidigt försöka avkristna dessa med ett erbjudande som inte förefaller särskilt lockande: " Den som avvisar livslögnen om 'Gud' tvingas förhålla sig till och förlika sig med människans ensamhet och absur...

Ett förnuft utan hjärna

Einstein såg "den upphöjda och underbara ordning, som uppenbarar sig i naturens och tankens världar" och trodde på en "förnuftigt uppbyggd världsordning". Han kände en djup vördnad för det förnuft som uppenbarar sig i tillvaron, och som i hela sitt djup är otillgängligt för människan. Gud trodde han dock inte på. Frågan är ifall det är förnuftigt att förneka Guds existens och samtidigt känna djup vördnad för ett djupt förnuft som genomsyrar skapelsen. Kan förnuft skiljas från ett medvetande? w ww.svd.se/einstein