Pieter Bruegel the Elder: The parable of the blind (1568).
Skola, analys och åtgärd
Skolinspektionen och utbildningsdepartementet befolkas av individer sprungna ur den svenska skolan. Finns här samband mellan analys av orsak till problem, och åtgärd av dessa?
Skolforskning
En förutsättning för att synliggöra faktorer som antas påverka betygen är att studier av skolan konstrueras så att reliabiliteten blir hög. En metod som sällan tycks tillämpas är experimentella jämförelser. Här är ett förslag på research design: Låt ett antal utvalda lärare från skolor med hög- respektive lågpresterande elever byta arbetsplats under en viss tid. Eleverna får inte känna till studien.
1. Om de högpresterande elevernas resultat sjunker ger detta en indikation på att kvalitén på lärarens insats varit lägre än den ordinarie lärarens.
2. Om de högpresterande elevernas resultat ökar ger detta en indikation på att kvalitén på den nya lärarens insats varit högre än den ordinarie lärarens.
3. Om de lågpresterande elevernas resultat sjunker ger detta en indikation på att kvalitén på den ordinarie lärarens insats varit högre än den nya lärarens.
4. Om de lågpresterande elevernas resultat ökar ger detta en indikation på att kvalitén på den ordinarie lärarens insats varit lägre än den nya lärarens.
Resultat av studien kan förvisso påverkas av andra faktorer, men tillförlitligheten på en kvantifierbar studie som konstruerats enligt ovan torde vara högre än kvalitativt orienterad forskning i syfte att förklara betygsskillnader.
Reaktionär
Konsten har det svårt i det fria och öppna samhället. Allt kan sägas rakt ut, allegoriska omskrivningar blir överflödiga. Låt oss återvända till estetiken.
Teknik och affärsetik
Borde inte teknikutvecklingen leda till kunskap om hur man konstruerar mobiltelefoner som fungerar längre än tills abonnemanget upphör? Njae. Det tycks som om begränsad livslängd är en affärsstrategi som teknikkunskapen möjliggör.
Superpedagogerna förklarar inte elevernas resultat.
Utifrån dessa förutsättningar skulle många lärare kunna framstå som inspirerande specialister. Det finns alltså anledning att betvivla 'superpedagogernas' didaktiska färdigheter som särskilda. Däremot har säkert deras omtänksamhet och peppande en välgörande funktion. Ungefär som den personliga tränarens roll på gymet; eleverna upplever sig bekräftade.
Den offentliga diskussionen om skolan är förenklad. Skolmiljön är ingen sluten värld, utan de värden och förhållningssätt som skapas av samhället återfinns i klassrummet. Att ensidigt peka på lärarna eller föräldrar som orsaken bakom elevers försämrade prestationer är en förenkling.
Ekonometri
Kostnaden för isfria trottoarer ≥ vårdkostnad för frakturer. "Dessbättre är det ju mest äldre kvinnor som halkar, faller och skadas. Pensionärer arbetar inte, deras samhällsnytta är låg". Man förstår hur stadens ekonomer tänkte när de gjorde upphandlingen angående den katastrofalt usla snöröjningen.
Den fascistoida kärnfamiljen?
Lena Andersson (DN 2010-12-04) refererar till Norén och drar generaliserande, men svagt tänkta, slutsatser om kärnfamiljen. Som om pjäsen 7:3 vore normen för ungas politiska engagemang. Eftersom hennes religionskritik ofta utger sig för att ha vetenskapligt anspråk (men brister även där), undrar man förstås vilka studier som styrker denna texts påståenden. Är "psykiskt och fysiskt våld mot barn i familjens hägn, de sexuella övergreppen, instängdheten, de undertryckta begären" mindre i andra relationer? Är det kärnfamiljen som förklarar dessa fenomen? Sambandet mellan missbruk, social utsatthet och våld nämner hon inte.
Andersson skriver att kärnfamiljen "alstrar intolerans mot avvikelse" och insinuerar därmed att det är barnfamiljer som attackerar Pridetåget. Så knasigt! Nej, familjenormen är inte homogen i den förenklade mening Lena Andersson använder begreppet. Vilken undersökning styrker påståendet att familjenormen skapar fördomar och intolerans mot de som väljer att leva i andra samlevnadsformer? Man frågar sig om denna tankefigur även antas gälla andra sociala fenomen, det vill säga om variationer i exempelvis smak och åsikt per automatik leder till diskriminering och intolerans av de som inte delar samma värderingar. Det är beklagligt att fördomar och fri spekulation tycks vara källan till hennes text. Mänskliga relationer överskrider den klassiska familjestrukturen, att tala i termer av 'vi och dom' är ett tankefel. Vidare frågar man sig hur omfattande 'skilda föräldrar' är tema och orsak i mobbning. Lena Andersson kan trösta sig med att cirka 50% av äktenskapen spricker.
Andersson skriver att kärnfamiljen "alstrar intolerans mot avvikelse" och insinuerar därmed att det är barnfamiljer som attackerar Pridetåget. Så knasigt! Nej, familjenormen är inte homogen i den förenklade mening Lena Andersson använder begreppet. Vilken undersökning styrker påståendet att familjenormen skapar fördomar och intolerans mot de som väljer att leva i andra samlevnadsformer? Man frågar sig om denna tankefigur även antas gälla andra sociala fenomen, det vill säga om variationer i exempelvis smak och åsikt per automatik leder till diskriminering och intolerans av de som inte delar samma värderingar. Det är beklagligt att fördomar och fri spekulation tycks vara källan till hennes text. Mänskliga relationer överskrider den klassiska familjestrukturen, att tala i termer av 'vi och dom' är ett tankefel. Vidare frågar man sig hur omfattande 'skilda föräldrar' är tema och orsak i mobbning. Lena Andersson kan trösta sig med att cirka 50% av äktenskapen spricker.
Fyrfältare
Slutligen kvarstod fyra alternativ:
1) Gott uppsåt, god konsekvens.
2) Gott uppsåt, dålig konsekvens.
3) Ont uppsåt, god konsekvens.
4) Ont uppsåt, dålig konsekvens.
1) Gott uppsåt, god konsekvens.
2) Gott uppsåt, dålig konsekvens.
3) Ont uppsåt, god konsekvens.
4) Ont uppsåt, dålig konsekvens.
Nätverkscynism
"...om man vill stiga i graderna måste man ha förbindelser med dem som sitter centralt i rätt nätverk. [...] Man ska medvetet försöka få kontakter ända in de heta kärnorna." (Svd. 2010-10-20)
Behov är brist och saknad. Ju större strävan vi har till status i andra människors ögon, desto mer bekräftas denna svaghet. Vad skulle Nietzsche ha sagt? Ifrågasätt de värden som nätverken distribuerar! Frågan är dock om inte ifrågasättandets möjligheter också är en nätverksprodukt.
Ett svaghetstecken.
Sociala markörer som strävar till att kommunicera exklusivitet, vad är dess grund? Tecken för status kan förstås som maktsymboler: varumärken och livsstilar laddas med värden som tycks eftersträvansvärda. Men behovet att skapa sig själv i den andres bekräftande ögon är ett svaghetstecken. Ty visst är det just brist och behov som föregår viljan att utmärka sig. Exklusiviteten är ett tecken att dämpa och dölja saknad.
Anestesi - konsumtion som opium.
"If they have acquisitive power, they ostentatiously worship the superfluous. Thus advertising came along to help turn the superfluous into the necessary."
Servicekänsla
En sorts karaktär: ytligt trevlig, lite forcerad och osympatisk. Man finner den ibland hos människor inom serviceyrken. Kanske är leda orsaken. Nåväl, detta personlighetsdrag - om man nu kan kalla det så - har på senare tid muterat. I julklappsbytarstressen noterade jag hur unga butiksbiträden plockat upp denna attityd av falsk trevlighet, men att den kändes oäkta och spelad. Kanske finns fortfarande möjligheten till genuin vänlighet och servicekänsla, men att de blivit smittade av någon äldre kollega. Lite gulligt och tragiskt på samma gång.
Humanisternas paradox
Att sälja en produkt eller tanke kräver en attraktiv förpackning. Humanisternas (ateisternas) utskällda kampanj kan tjäna som exempel på svårigheten att mäta resultat av dunkla syften. Frågan är hur mätbar kampanjens mål var. Om den inte föregicks av en attitydundersökning blir det omöjligt att visa om den haft den önskade effekten. Om det nu fanns något preciserat mål. Och skulle världen verkligen bli bättre om några tusen svenskar förlorade sin tro? Oavsett om Gud finns eller ej: är det önskvärt att ta ifrån människor hopp och mening, om deras övertygelse inte skadar någon? Och om alternativet dessutom kanske skapar ångest? Lena Andersson tycks omedveten om sin dubbla motsägelsefulla strävan i att förlöjliga kristna, framställa dem som irrationella idioter, och samtidigt försöka avkristna dessa med ett erbjudande som inte förefaller särskilt lockande:
"Den som avvisar livslögnen om 'Gud' tvingas förhålla sig till och förlika sig med människans ensamhet och absurda existensvillkor, utan annan vaddering än den som förträngning av smärta, meningslöshet och död erbjuder". (DN 25/6 - 09)
Vad menas med 'absurda existensvillkor'? För en sann ateist finns inget annat än natur. Livet är naturligt. Att tala om naturen som absurd förutsätter en föreställning om något icke-absurt, annars blir talet meningslöst. Vad är det för ideologisk utopi, metafysiskt icke-absurd tillvaro som Lena Andersson refererar till? För att sälja in ateismen krävs ett tilltalande erbjudande. Det har hon inte.
Mor åt gröt, far åt [...]
Noterade “Död åt Pinochet” efter att ha läst detta på ett brofäste. Nynnade sedan “helgdagsrock åt far” och tänkte att begreppet 'åt' kan förstås olika. Döden är ju inget man kan äga och mista som en helgdagsrock. Döden är ju just frånvaro av ägande. Däremot kan det sägas vara 'rätt åt' någon, som då avser vedergällning men även kan gälla mat. 'En rätt åt Pinochet' syftar inte på rättvisa utan, säg, en efterrätt, kanske en förrätt. Fast om rätten är förgiftad närmar sig betydelserna varandra. Eller som den gamle visa mannen sade: Mor åt gröt, far åt helvete.
Klimatet och bilolyckorna
Om det finns en korrelation mellan temperatur och trafikolyckor torde växthuseffekten ha en gynnsam effekt på försäkringspremier. Ju torrare väglag desto mindre halka. Likaså torde ett samband finnas mellan längden tid en bilfärd varar och antalet bilolyckor. När det är halt sänker folk hastigheten, men då befinner de sig längre tid på vägen, vilket kan ha en missgynnsam effekt på antalet trafikolyckor. Slutsats: kör fort på torrt underlag.
Politically numb
Skenet är det djupaste
1080 HD
En betydande del av skivbolagens intäkter kommer från ringsignaler, som främst fungerar som identitetsmarkör än som något annat. Men förutsättningen att lyssna på musik i ringsignals-formatet är ju sämsta tänkbara: när telefonen ringer stressar man för att svara och lyssnar då så lite som möjligt på musiken. Omgivningen hinner dock säkert få ett intryck vem man är. Och det är väl tanken?
Yacht rock #2
På väg in är nystekaren: kapitalsvag medelklass som avsiktligen felläser kotlettfrillan, stöder kungliga vaktparaden (något för entusiastiskt) samt mycket medvetet talar lite för fort om golfhandikapp och Gotland runt. Sammanfattningvis är det "lite - men bara lite - 'konstigt' " som är på väg upp.
Queerteologi
För de mest hårdföra socialkonstruktivisterna framstår sanning - den av oss skapade, relativa och beroende 'sanningen' - som objektiv ahistorisk fakta. Om de därmed biter sig själva i svansen är således en fråga om perspektiv.
Tur och retur #2
Inkarnation
jag gör hela kohagen grön,
och nu så har sommaren kommit
för jag har just tagit bort snön.
Färdigheten Astrid Lindgren tillskriver Ida har onekligen en teologisk sida. Kanske något att skydda skolbarnen ifrån.
Nog lite väl
Tre begrepp som ofta används för att uttrycka "tillräckligt", eller något "mer än tillräckligt", men inte sällan uttrycker motsatsen.
Jag var väl insatt i saken. Jag var nog insatt i saken.
Jag var lite insatt i saken. Jag var lite väl insatt i saken.
Jag var inte nog insatt i saken. Jag var nog inte insatt i saken.
Jag var väl väl insatt i saken. Jag var nog nog insatt i saken.
Jag var nog lite insatt i saken. Jag var väl lite insatt i saken.
Ett förnuft utan hjärna
Didaktik
Attraktivitätsoptimierung #2
"You'll never get a second chance to make a first impression." Gott så, eftersom första intrycket ofta visar sig vara fel. Istället borde hudvårdsbranschen köra med devisen: "You'll get a million chances to re-make the first impression".
En tomte tur och retur
Från utsmyckning i trädgården till ironisk fetisch har tomten hittat hem igen.
1. Den av ironi obefläckade tomten pryder villaträdgårdar i norra Europa.
2. Detta uppfattas som komiskt och tomten lyfts ur sin sociala och geografiska position.
3. Tomten har nu mist sin ideologiska renhet, som symbol för tradition och kontinuitet. Som kosmopolitisk nomad lokaliseras objektet världen över, bl.a dokumenterat i "Amelie från Montemartre". Philip Starck gör en stol, designad som en tomte med lyfta händer.
4. Processen av kodning (prydnad), avkodning (tolkningen av objektet som "prydnad") till omkodning (ironisk fetisch) är dock inte avslutad än.
5. Det senaste stadiet inträffade när tomten återvände och utsattes för ytterligare en omläsning. Målgruppen är igen den ursprungliga och Åhléns marknadsför objektet som om nästan ingenting hänt. Men inte ens tanterna på 60+ undgår känslan av att tomten inte är sig lik. De rosiga kinderna i porslin har gett vika för guldbemålad plast.
Tala, tiga eller väsa
"I'm a Barbie girl in a Bobby world"
Aqua
"Living in a happy nation"
Ace of Base
"Tänk att få sätta på Flickorna på TV2"
Gyllene tider
"Jag trivs bäst i öppna landskap"
Ulf Lundell
Dubbeltydigheten går inte att ta miste på. En positiv ambivalens, osäkerheten som emanerar i språkets mångfacetterade uttryck blir inte mindre läsbar bara därför att den utsägs på gränsen till det outsägbara. Ironin måste ha funnits där hela tiden, gömd mellan lager av topplisteestetik. Vad "Öppna Landskap" har med saken att göra? Jo, det är en självklandrande kognitiv uppgörelse med en förlamande torgskräck. Eller längtan efter transcendens, det fria och öppna samtalet.
Pudeln luras #2
Religionskritik
Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace
John Lennon
War is the father of all and the king of all .
Herakleitos
Dagens religionskritik är naiv sin tro på en bättre värld. Det är svårt att avgränsa fenomenet religion från politik. Och om så vore möjligt är frågan vad som återstår. Är inte viljan att bekämpa orättvisa, viljan till bättre levnadsvillkor och viljan att härska, naturliga drivkrafter som klarar sig utmärkt utan religion? Våld och förtryck söker förvisso sin legitimitet, men alltför ofta tycks religionskritiken blanda orsak och verkan.
Material och genus
Se där, abstrakt form har sina androgyna sidor.
Kärlekens makt
Förbarmande har olikheten som förutsättning. Empati är också ett (o)medvetet uttryck för överlägsenhet. Den som söker axlar att klappa, skapar sig själv i den andres svaghet. Tillblivelse sker i skillnaden - jag är inte som du, men jag behöver din svaghet. I din svaghet växer jag. Kärlekens makt är också makt.
Håll käften.
Ingen oskyldig Jugend
"Engelbrektskyrkan är ett nationalsocialistiskt praktpekoral."
"Jag har sökt ett sant språk i ett försök att vara sann mot mina intryck."
(ur En dramatikers dagbok).
Lars Norén, 16 år, retas med den bemedlade klassen.
Alcogel - ett aktietips.
Föreställ dig följande: I rusningstrafik står A i fullsatt tunnelbanevagn. Ledstången A håller i har under dagen berörts av ett större antal personer. Individer med mer eller mindre bristande hygien. A stiger av tåget, tar ut pengar i bankomaten och går till affären. I grönsaksdisken är påsarna av plast omöjliga att öppna. Fingrarna prasslar, påsen trasslar. Lösningen blir att fukta ett finger; ett fuktat finger ger bättre grepp. Och vips hoppar en miljard bakterier rakt in i munnen!
Kära Alcogel AB,
Ni har skyddet mot äckla*. En liten marknadskampanj
skulle vara nog för att öka omsättningen sjufaldigt.
Några bakteriologer i vita rockar, pedagogiskt
tecknade bakteriemonster och ett lättöverskådligt
diagram som visar hur Alcogel förebygger vinterkräksjuka,
förkylning och äckla*.
Bästa hälsningar,
Anders
*Äckla [ekkl-a]: Samlingsnamn för ondska, toxical & venerial corpus, rektum fragmentus, skrotum, varnagel. Fattigdom, svält och hat mellan fria människor.
Identitet, konsumtion och fri terapi
En annan möjlighet är psykoterapi. Antalet ungdomar som mår psykiskt dåligt ökar, och skadar både sig själva och andra. Det ligger i samhällets intresse att motverka detta. I syfte att hantera psykiska problem och stärka självkänslan kan kostnadsfri psykoterapi vara en lösning. Varför staten ska då finansiera detta? Jo, därför att den psykiska ohälsan tar sig många destruktiva uttryck samt belastar samhället ekonomiskt. Men stämmer kalkylen?
Om konsekvensen av kostnadsfri psykoterapi är stärkt självbild, vilket reducerar den omfattande identitesskapande konsumtionen, så minskar ju även skatteintäkterna. Och hur ska då terapin finansieras?
Objektivt turkos
Ex. a) En kulör upplevs som turkos av 90%. Medan 10 % säger att den är blå eller grön. b) Mona Lisa upplevs som vacker av 90 %, medan 10 % inte tycker det.
Vad är skillnaden? Någon kanske invänder att turkos kan definieras med kemi (pigment), eller fysik (brytning av ljus). Men är inte detta också en konsensus-sanning, en överenskommelse mellan människor om vilka fysiska kriterier som ska ligga till grund för kulören turkos?
Spela och lyssna
a) De kan inte spela, men uppskattar komplex musik.
b) De kan spela, men förstår bara det banala.
c) De kan spela och lyssnar på Stravinsky och Coltrane.
d) De kan varken spela eller lyssna.
Rätt svar: c
Så kan det låta och se ut
Tekniskt skickligt och konstnärligt intressant.
Konstnärligt intressant utan teknisk färdighet.
Imponerande teknik men konstnärligt svagt.
Oengagerat uttryck och tafatt utförande.
.
Rätt slags tafflighet
Kredd eller Kredit
Catch up!
Två tomater var ute och gick.
Den ena blev överkörd av en bil.
"Kom nu ketchup så går vi", sa den andra.
Ordvitsen, som är poängen i den amerikanska versionen, uteblir i den svenska översättningen. Trots detta har historien levt vidare i decennier. En naturlig reaktion vore att bara skratta hälften så mycket. Kanske är det just den nästan totala frånvaron av poäng som gör den rolig. Kanske är det vetskapen om glappet mellan den ursprungliga, oöversättliga, och den svenska versionen som utgör behållningen. Tillsammans med en förundran över att historien fortsätter att traderas. För lågstadiebarnen är detta en fråga om referenshumor; de vet att ketchup tillverkas av tomater. Det räcker.
.
Vår tids eugenik
Skönheten som en kapitaliserbar råvara har även sin patologiska sida. Vår tids eugenik är dock mer sofistikerad än det tidiga 1900-talets; den sociala hygienen bär samma namn och ansikte som normen. Och sedan länge lämnar den kosmetisk-etniska kirurgin sitt bidrag i esteticeringsprocessen. Efter noggrant övervägande gör även Statens medicin-etiska råd en insats: KUB-testet städar folkets genbank. Bokstavsdiagnoserna torde belasta samhället åtskilligt mer än Downs syndrom. Vad väntar ni på, Socialstyrelsen?
För de barn som trots allt kommit till världen har ordförande i SFEP, Svensk förening för estetisk plastik kirurgi, en lösning.
Comfortable Numb
ogenerad politisk
Parallellt med politisk behåring och ogenerad skäggväxt tycks reklamskägget leva vidare, men är med yacht-rockens förtjänst mindre yvigt sedan 2006. Somliga står således kvar i brisen, vattenbrynet och solnedgången.
Även idén tar form
Underskatta inte den konceptuella konstens estetiska sida. Bildvalet utgår från bloggens bakgrundsfärg.
Relationellt måleri
P K Jersilds dödshjälp
http://www.dn.se/DNet/jsp/polopoly.jsp?d=578&a=741188
Subkultur?
Att spela eller vara 2
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)