Fortsätt till huvudinnehåll

Rätt slags tafflighet


Skickliga musiker kan inte spela garagerock, gubbrock eller punk. De saknar rätt sorts tafflighet. Otyglad, larmig och hafsig musik är det bara ett fåtal som verkligen kan spela. Grundläggande färdigheter krävs, men inte mer. Det ska vara dåligt på rätt sätt. Duktigheten måste undvikas, ty när högre kunskapsnivåer erövrats är processen irreversibel - det går inte att regredera till en lägre utvecklingsfas. Förr i tiden skulle kritiker hata rock skapad av studiomusiker. Kanske för att den förutsatte högskolestudier, kanske för att den var ofarlig medelklass. Sedan länge är den största amerikanska punken välspelad och radiovänlig. 

Kommentarer

Skicka en kommentar

Populära inlägg i den här bloggen

Humanisternas paradox

Att sälja en produkt eller tanke kräver en attraktiv förpackning. Humanisternas (ateisternas) utskällda kampanj kan tjäna som exempel på svårigheten att mäta resultat av dunkla syften. Frågan är hur mätbar kampanjens mål var. Om den inte föregicks av en attitydundersökning blir det omöjligt att visa om den haft den önskade effekten. Om det nu fanns något preciserat mål. Och skulle världen verkligen bli bättre om några tusen svenskar förlorade sin tro? Oavsett om Gud finns eller ej: är det önskvärt att ta ifrån människor hopp och mening, om deras övertygelse inte skadar någon? Och om alternativet dessutom kanske skapar ångest? Lena Andersson tycks omedveten om sin dubbla motsägelsefulla strävan i att förlöjliga kristna, framställa dem som irrationella idioter, och samtidigt försöka avkristna dessa med ett erbjudande som inte förefaller särskilt lockande: " Den som avvisar livslögnen om 'Gud' tvingas förhålla sig till och förlika sig med människans ensamhet och absur...

Ett förnuft utan hjärna

Einstein såg "den upphöjda och underbara ordning, som uppenbarar sig i naturens och tankens världar" och trodde på en "förnuftigt uppbyggd världsordning". Han kände en djup vördnad för det förnuft som uppenbarar sig i tillvaron, och som i hela sitt djup är otillgängligt för människan. Gud trodde han dock inte på. Frågan är ifall det är förnuftigt att förneka Guds existens och samtidigt känna djup vördnad för ett djupt förnuft som genomsyrar skapelsen. Kan förnuft skiljas från ett medvetande? w ww.svd.se/einstein